Fransız İsyanları, Görünürde Bir Çözüm Olmaksızın Onlarca Yıllık Öfke Modelini Takip Ediyor
Bizi şaşırtmayı asla başaramasalar da, Fransız isyanları, 1981’de Lyon’un doğu banliyölerinde protestoların patlak vermesinden bu yana aynı belirgin modeli izledi ; polis tarafından, etkilenen mahallede ve yakınlarda bir şiddetin taşmasına neden oldu. Bazen, 2005 isyanlarında ve günümüzde olduğu gibi, alevlenen her kaba mahalledir.
Fransa’da geçtiğimiz 40 yıl boyunca, şehir isyanlarına düzen ve devlet simgelerine saldıran gençlerin öfkesi hakim oldu: belediye binaları, sosyal merkezler, okullar ve dükkanlar.
Kurumsal ve siyasi bir boşluk
Bu öfke, herkesin görmesi için insanı kendi mahallesini yok etmeye götüren türdendir. Sakinleri bu eylemleri kınıyor, ancak motivasyonu da anlayabiliyorlar. Seçilmiş temsilciler, dernekler, kiliseler ve camiler, sosyal hizmet uzmanları ve öğretmenler güçsüzlüklerini kabul ederek kurumsal ve siyasi bir boşluğu ortaya koyuyor.
Tüm isyanlar arasında, Minguettes yazı bir toplumsal hareketin yolunu açan tek yazıydı: Aralık 1983’teki Eşitlik ve Irkçılığa Karşı Yürüyüş. türünün gösterilmesi. Sol eğilimli gazete Libération , buna, ebeveynleri veya büyükanne ve büyükbabaları Mağripli olan Avrupalıları ifade eden günlük bir terim olan “La Marche des Beurs” adını verdi. Ardından gelen gösterilerde, küllerden benzer bir hareket çıkmamış gibi görünüyor.
Her ayaklanmada, politikacılar hızla eskimiş rolleri oynuyorlar : sağ, şiddeti kınar ve mahalleleri ve polis kurbanlarını damgalamaya devam eder; sol, adaletsizliği kınar ve mahallelerde sosyal politikalar vaat eder. 2005 yılında dönemin içişleri bakanı Nicolas Sarkozy polisin yanında yer aldı . Fransa’nın şu anki cumhurbaşkanı Emmanuel Macron, Nanterre’de polis tarafından öldürülen genç adam için acısını dile getirdi, ancak ilgili mahallelerde politikacılar ve cumhurbaşkanların sesleri neredeyse hiç duyulmuyor.
Ardından, banliyölerin (Fransız banliyöleri) ve polisinin sorunlarının toplum tarafından yeniden keşfedildiği bir sonraki sefere kadar sessizliğin yerleşmesini bekliyoruz .
Alınacak dersler
Fransa’da şehir isyanlarının tekrarı ve senaryoları, nispeten basit bazı dersler veriyor.
Birincisi, ülkenin kentsel politikaları hedeflerini kaçırıyor. Son 40 yılda konut ve tesisleri iyileştirmek için önemli çabalar sarf edildi . Daireler daha kaliteli, sosyal merkezler, okullar, kolejler ve toplu taşıma var. Bu mahallelerin terk edildiğini söylemek yanlış olur.
Öte yandan, dezavantajlı banliyölerin sosyal ve kültürel çeşitliliği bozuldu. Çoğu zaman, sakinler fakirdir veya mali açıdan güvensizdir ve ya göçmenlerin torunları ya da göçmenlerin kendileridir.
Her şeyden önce, fırsat ve kaynaklar verildiğinde, banliyöleri terk edebilenler çok geçmeden dışarı çıkar ve yerlerine daha uzak yerlerden gelen daha da yoksul sakinler gelir. Böylece yapılı çevre gelişirken sosyal çevre çözülür.
İnsanlar Fransa’nın dezavantajlı mahalleleri hakkında konuşmaya ne kadar isteksiz olursa olsun, burada iş başında olan sosyal süreç gerçekten de gettolaştırma sürecidir – yani, mahalleler ve çevreleri arasında büyüyen bir bölünme, içeriden pekiştirilen bir kendi kendine yetme. Aynı okula, aynı sosyal merkeze gidiyor, aynı kişilerle sosyalleşiyor ve az çok aynı yasal ekonomiye dahil oluyorsunuz.

Nakit paraya ve yerel temsilcilerin iyi niyetine rağmen, insanlar kökenleri, kültürleri veya dinleri nedeniyle toplumdan dışlanmış hissediyorlar. Sosyal politikalara ve meclis üyelerinin çalışmalarına rağmen, mahallelerin kendilerine ait kurumsal veya siyasi kaynakları yoktur.
Genellikle komünistlerin önderliğindeki “banliyöler” (“kızıl banliyöler”) sol eğilimli siyasi partilerin, sendikaların ve popüler eğitim hareketlerinin güçlü desteğinden yararlanırken, bugünün banliyölerinde neredeyse hiç sözcü yok. Sosyal hizmet uzmanları ve öğretmenler iyi niyetle dolu, ancak birçoğu çalıştıkları mahallelerde yaşamıyor. Bu kopukluk her iki yönde de işliyor ve geçmiş günlerdeki isyanlar, seçilmiş temsilcilerin ve derneklerin, mahalle sakinlerinin kendilerini yok sayılmış ve terk edilmiş hissettikleri mahalleler üzerinde herhangi bir kontrole sahip olmadığını ortaya çıkardı. Sükunet çağrıları dikkate alınmıyor. Çatlak sadece sosyal değil, aynı zamanda politik.
Sürekli Karşı Karşıya
Bunu göz önünde bulundurarak, gençlerin polisle karşı karşıya geldiğini giderek daha fazla görüyoruz . İki grup, kendi nefretleri ve bölgeleriyle tamamlanmış “çeteler” gibi işlev görüyor.
Bu manzarada, devlet yasal şiddete ve gençler fiili veya potansiyel suçlarına indirgeniyor. Polis, herhangi bir gencin a priori bir şüpheli olduğu gerekçesiyle “mekanik olarak” ırkçı olduğuna hükmedilir . Gençler polise karşı nefret besliyor, bu da polis ırkçılığını ve gençlik şiddetini daha da artırıyor. Daha yaşlı sakinler, daha fazla polis memurunun düzeni sağlamasını ve aynı zamanda kendi çocuklarını ve hissettikleri hayal kırıklıklarını ve öfkeyi desteklemesini istiyor.
Bu “savaş” genellikle düşük bir seviyede oynanır. Ancak bir genç öldüğünde her şey patlıyor ve bir sonraki isyana kadar her şey çizim tahtasına dönüyor ki bu öncekiler kadar bizi de şaşırtacak.
Ancak bu trajik tekrarda yeni bir şey var. İlk unsur, aşırı sağın yükselişi ve sadece siyasi yelpazenin bu tarafında değil. Ayaklanmalara dair “barbarlar” ve göçten bahseden ırkçı anlatılar yayılıyor ve bunun sandıkta başarıya yol açabileceğinden korkuluyor.
İkincisi, siyasi solun siyasi ve entelektüel felci. Adaletsizliği kınarken ve zaman zaman isyanları desteklerken, polis reformu dışında herhangi bir siyasi çözüm öne sürmüş görünmüyor.
Gettolaştırma süreci devam ettiği sürece, Fransa’nın gençleri ve güvenlik güçleri defalarca karşı karşıya geldikçe, bir sonraki polis hatasının ve ardından gelen isyanların nasıl hemen köşede olmayacağını görmek zor.
https://theconversation.com/french-riots-follow-decades-old-pattern-of-rage-with-no-resolution-in-sight-208968
______________________________________

Professeur des universités émérite, Université de Bordeau
Périgueux) , Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales’de ( EHESS) eski araştırma direktörü olan bir Fransız sosyologdur . 2013 yılında emekli olana kadar Bordeaux-II Üniversitesi’nde profesörlük yaptı . Çocuk marjinalliği , okul ve kurumlara yönelik çalışmaların yazarıdır . 1999’da okul eğitiminden sorumlu bakana sunulan “Le collège de l’an 2000” raporunun taslağının hazırlanmasına öncülük etti.

