Amerika’nın Boş Kiliseleri İçin Yeni Bir Çözüm: İnanç Değişikliği

0
ayasofya-genel-aa

Son birkaç on yılda, boş ve az kullanılan kiliseler Amerikan şehirlerinde tanıdık bir manzara haline geldi.Bazı durumlarda, bir cemaat veya dini bir yönetim organı (örneğin, bir Katolik piskoposluk) kiliseyi girişimcilere satmakta , daha sonra onları dairelere , ofislere , sanat galerilerine , müzelere , bira fabrikalarına veya performans alanlarına dönüştürmektedir .

Peki ya iyi durumda olmayan mahallelerdeki kiliseler, kâr etmek isteyen girişimciler için daha az mı çekici ?
Buffalo, New York’ta iki boş Roma Katolik kilisesi yakın zamanda – daire veya ofislere değil, diğer ibadet yerlerine dönüştürüldü. Biri İslami cami, diğeri Budist tapınağı oldu. 
Bir mimar ve tarihi koruma planlayıcısı olarak , bu fenomene üzüldüm. O zamanlar Buffalo Üniversitesi’nde yüksek lisans öğrencisi olan Enjoli Hall’un yardımıyla eski kiliseleri dönüştürmekle ilgili bazı kişilerle röportaj yaptım.
ABD genelinde sanayi sonrası şehirlerde büyüyen göçmen ve mülteci nüfusuyla , boş Hıristiyan kiliselerinin yeni ibadethanelere dönüştürülmesi tarihi mimariyi koruyabilir ve büyüyen toplulukları güçlendirebilir.

Buffalo’da Doğu ve Batı Arasında Bir Bölünme
Buffalo uzun süredir göçmen geçidi olmuştur . 1850’den 1900’e kadar şehrin nüfusu% 700’ün üzerinde arttı. 1892’de, Buffalo sakinlerinin üçte birinden fazlası yabancı olarak doğdu . Polonyalılar, Almanlar ve İtalyanlar şehre yerleştiler ve bir kilise inşası dalgasına yol açtılar. 1930’larda Afrikalı Amerikalılar güney ABD’den ülkenin doğu tarafına göç etmeye başladı. Ancak 2010 yılına gelindiğinde, şehrin nüfusu 260.000’den biraz daha azaldı – 1950’deki nüfusun yarısından daha azı.-
Bununla birlikte, Buffalo son zamanlarda onlarca yıllık nüfus düşüşünün ve yatırımsızlığın üstesinden gelme çabaları ile haberlere konu oldu.
2016 yılında, Buffalo’nun dönüşümünden etkilenen Yahoo News sunucusu Katie Couric, şehri altı video dizisi ile “Cities Rising: Rebuilding America” gösterirken, New York Times ta bazı mahallelerinde meydana gelen değişiklikleri detaylandırdı.
Bununla birlikte, buradaki halkın dikkati, çoğunlukla yatırım ve nüfus artışının büyük bir bölümünü yaşayan Batı Yakası mahallelerine odaklanmıştır. Buffalo’nun Doğu Yakası’ndaki mahalleler, yoksulluk, çökmekte olan altyapı ve terk edilmiş evler gibi muazzam zorluklarla karşı karşıya kalmaya devam ediyor.
2015 Amerikan Topluluğu anketine göre, bu mahalleler şu anda ağırlıklı olarak Afrikalı Amerikalılardan oluşmaktadır. Fakat aynı zamanda Güney Asya’dan gelen göçmenlerin yanı sıra Vietnam, Orta Afrika ve Irak’tan gelen mültecilere de ev sahipliği yapmaktadır. Toplumun temizleme etkinlikleri veya çiçek dikimleri sırasında, Beth Zion Tapınağı, Westminster Presbiteryen Kilisesi ve Mescid Nu’Man cami üyelerini yan yana görmek şaşırtıcı ve ender bir olay değildir. 

Eski Iraklı mülteci Majid Al Lessa, Buffalo, NY’daki mültecilerin istihdam edildiği bir fabrika olan LiteLab’ın montaj katındaki bir aydınlatma armatürü üzerinde çalışıyor AP Fotoğraf / Michael Hill

İnançtan İnanca dönüşüme daha yakından bakış

İstanbul Ayasofya 1453’te ünlü bir Hıristiyan kilisesinden camiye geçti. Buffalo’nun Doğu Yakasında da aynı tür dönüşümler yaşanıyor. Birçok eski Katolik kilisesi, yıllar içinde bölgenin Afrikalı Amerikalı topluluğunu barındırmak için diğer mezheplere ait ibadet yerlerine – Baptist, Afrika Metodist Piskoposluk ve Evanjelist – dönüştürüldü.
Ancak Buffalo’nun Doğu Yakasındaki eski Hıristiyan kiliseleri de şimdi diğer dinler için ibadet yeri olarak hizmet ediyor. İki cami, Bait Ul Mamur Inc. Mescidi ve Mescidi Zakariya , sırasıyla Aziz Joachim’in Roma Katolik Kilisesi ve Rosary Polonya Ulusal Katolik Kutsal Anne Kilisesi’ idi.
Ve Katolik piskoposların satmak için mücadele ettiği eski boş kiliseler de sonunda satıldı. Biri, Barış Roma Katolik Kraliçesi Kilisesi, diğeri Jami Mescidi adında Cami olarak dönüştürülmüştür. Bir diğeri, Saint Agnes Roma Katolik Kilisesi Uluslararası Sangha Bhiksu Budist Derneği için bir tapınak haline geldi, 
Çalışmam için, bu iki Katolik kilisesinin dönüştürülmesine katılanlarla, başarılı bir şekilde nasıl adapte edildikleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için röportaj yaptım. Örneğin İslam’da putperestliğe karşı  bir savaş var . Böylece Jami Mescidi ile ilgili olanlar vitray pencereleri, heykelleri ve ikonografiyi, sıraları, Haç duraklarını ve sunakları  ile birlikte çıkarıp attılar. Gönüllüler, yerel sanatçı Josef Mazur’un dini duvar resimlerini çizdi ve camiye gelenlerin İslami geleneklere uygun  yerde dua edebilmeleri için tüm zemini halı ile döşediler.

Soldaki görüntü Barış Kraliçesi Roma Katolik Kilisesi’nin tarihsiz bir iç görünümüdür. Sağda bugün Jami Mescidi’nin bir iç görüntüsü var. Resim A, Buffalo Tarih Müzesi’ndeki koleksiyonun izniyle. Genel fotoğraf koleksiyonu, binalar – dini – Roma Katolik. Resim B, Ashima Krishna’nın izniyle ,
Ancak kilisenin yapısal elemanlarının hepsi aynı kaldı – ahşap kafes kirişler, kapılar ve bitişik binalar da dahil.
Bugün, cami çocuklar için kamplar sunuyor ve tesiste bir okul işletiyor. Tamamı Müslüman olmayan mahalle sakinleri nazarında bile bu yeni tesis, özellikle tesislerdeki yeni oyun alanı  büyük beğeni topluyor.
Budist tapınağı ise Haç ve sunağın bulunduğu yerlerin kaldırılmasının yanı sıra iç kısımda çok az değişiklik yaptı . Rahip Bhiksu Thich Minh Chanh, heykelin yerini büyük Buda heykelleriyle değiştirdi. Ama sıraları hala orada, önündeki dua sıralarından birkaçı yerden  tasarruf edilmek için çıkarıldı .

Soldan sağa: 1934’ten kalma eski St. Agnes Roma Katolik Kilisesi’nin iç görünümü; iç dekorasyonda önemli basitleştirmeler gösteren 1986 tarihli bir fotoğraf; ve bugün Budist tapınağı. Resim A ve B, Buffalo Katolik Piskoposluğu Chancery Arşivlerinin izniyle. Resim C, Ashima Krishna’nın izniyle , Yazar tarafından sağlanmıştır
Yakın çevredeki komşular – bazıları St. Agnes’deki hizmetlere katılmışlardı – kiliselerinin gittiği için üzüldüklerini söylediler. Ancak çoğu, en azından, boş vaatler yerine ya da en kötüsü kilisenin yıkılmanın aksine bir ibadet yeri olarak kullanılmaya devam etmesinden mutluluk duyuyordu. Ancak mahallenin desteğine rağmen tapınak birkaç kez tahrip edildi; açıkça, herkes dönüşümden memnun değil.

Cincinnati ve Detroit gibi diğer şehirler de boş ve az kullanılan kiliseler sorunuyla boğuşuyor. Buffalo gibi her birinin büyüyen göçmen nüfusu var .
Buffalo, imandan inanca kilise dönüşümlerinin ilgili herkes için nasıl bir kazan-kazan durumu olabileceğini gösterdi: Piskopos fazla olan bir mülkü satar, göçmenler, topluluklarını güçlendirecek bir mülk edinebilir ve şehir bölgeye yeni sakinler çekerek vergi tabanını oluşturur.

______________________________________________

Ashima Krishna Yardımcı Doçent, Buffalo Üniversitesi, New York Eyalet Üniversitesi

 

Bir yanıt yazın