Batıda Kadın Sorunları Ve Kadın Hareketleri Üzerine
Kadın, kadın hakları ve cinsiyet eşitliği: Batı medyasının on yıllardır abarttığı konular bunlar. Batılı ülkeler, başta İslam ülkeleri olmak üzere bazı ülkelere baskı yapmak için “kadın özgürlüğünü” kullandılar. Bu, belgelenmiş kanıtlarda Batılı kadınların her gün ülkelerinde sayısız ayrımcılık, taciz ve eşitsizlikle karşı karşıya olduğunu göstermektedir.
Tarihsel kanıtlar, Batı’daki kadınların Orta Çağ’da (MS 5-15. Yüzyıllar) ve hatta Rönesans’ta haklarından gerektiği gibi yararlanamadıklarını göstermektedir. Evlenme, okuma yazma, oy kullanma, sosyal kararlar ve hatta mülkiyet hakları bile reddedildi. Bu eğilim, Akıl ve Aydınlanma Çağı’nda yaygındı, öyle ki, 1789’da Fransa’da İnsan ve Vatandaş Hakları Bildirgesi kabul edildiğinde bile, kadınların haklarından ve erkeklerle eşitliklerinden söz edilmiyordu. Kadınların sosyal ve entelektüel büyümesiyle eş zamanlı olarak, insan olarak kaybettikleri doğal haklarını geri kazanmaya başladılar.
O andan itibaren kadın haklarını savunmak için Feminist hareketler olarak bilinen çeşitli hareketler şekillendi. Bu gelişmeler Batı felsefesinin Hümanizm, Laiklik ve Bireycilik üzerine kurulu ilkelerine dayanıyordu. Bu arada feminist hareketlerin fikir ayrılıkları vardı ve hatta bazıları diğerlerinin yaklaşımlarını reddetti. Feminizmin en eski biçimi olan liberal feminizm, kuralların ve sosyo-politik yapının yeniden yapılandırılması yoluyla kadın ve erkek haklarının eşitsizliğine inanıyordu. Onlar erkek egemen terminolojinin ve kelimelerin farklı programlarla literatürden çıkarılması gerektiğini savundular. Ayrıca, kadınların bireysel bağımsızlığının korunması ve eleştirilermekle birlikte aile dokusunun korunması gerektiğini ileri sürdüler. Bununla birlikte, Marksist Feminizm, ailenin oluşumunu şiddetle reddetti ve sonuçta kadının evdeki işlerini restoranlarda ve anaokullarında çalışmakla değiştirdi, böylece kadınlar kamusal alanlarda özgürce(!) yer alabildi. Radikal Feminizm daha ötesine geçti ve evliliğin, erkeklerin “kadınları köleleştirmek” için tasarladığı çok tehlikeli bir araç olduğunu savundu. Bu düşünceye göre evlilik, kadının hapsedilmesinin en önemli belritisdir.Bu akımın taraftarları, insan neslini korumak için geleneksel üreme yöntemini değiştirmemiz gerektiğine ve yapay ortamlarda ve laboratuarlarda insan yetiştirme yoluyla kadınları hamilelik ve doğumdan kurtarmamız gerektiğine inanmaktadır.
Sosyalist feminizm, kadınların aşağılığının bir dereceye kadar erkeklerin egemen olduğu cinsiyet sisteminden kaynaklandığını ve bunun bir kısmının kapitalist ekonomik sistemden kaynaklandığını düşünüyordu. Bu akımın savunucuları da evliliği doğal görmez ve buna karşı çıkmayı gerekli görmese de bunun sahte bir mesele olduğuna inanırlar. Sosyalist feministler, sınıf eşitliği ve karma cinsiyet için mücadelenin gerekli olduğunu düşünürler.
Post-modern feministler de kadınları aşağı yapan şeyin kültür, din, coğrafya ve diğer faktörlerden kaynaklandığına inanır. Bu tür hareketlerle Batılı kadın çok şey kazandığını düşünse de soru şu: Batılı kadın haysiyetini ve insanlık statüsünü korudu mu? Kaygı, korku ve huzursuzluktan kurtuldu ve huzur buldu mu?
Batıda kadın özgürlüğünün görünümü şu şekilde sıralanabilir: oy hakkı, kürtaj hakkı, mali bağımsızlık, cinsel özgürlük, evlilik yaşının yükselmesi, bekârlık(single) yaşamının yayılması, aileden ayrılma, boşanmaların artması, çiftler arası rekabet duygusu, kadınlar arasında kimlik bunalımı, lezbiyenliğin yayılması, çeşitli kadın hastalıklarının artması ve kadınların kapitalist sistemin elinde oyuncağa dönüşmesi.
Şimdi kadın ve aile meseleleri konusunda uzman olan Akhundan Hanım’ın sözlerine kulak verelim:
“Feminizm olarak bilinen hareket yaklaşık bir asır öncesine dayanıyor. Bu hareket o kadar yaygındı ki, birkaç yıl sonra tüm düzeni. uluslararası kuralları ve yazılı metinleri etkiledi. Kadın haklarını yerine getirme hareketi (feminizm) insanlık dışı olana bir tepkiydi. Avrupa’da ayaklar altına alınan kadınların haklarını somutlaştırmak için ortaya çıktı ama bu alanda haklar ertelendikçe aceleci davrandılar ve duyguların güdümüne girerek akıl ve bilgiden yardım almada başarısız oldular.
Görünüşe göre bu hareket kadınlara bazı kapılar açtı ama sonuçta hem kadınlar hem de insan toplumu için başka felaketler yarattı. Kanıtlar, kadına yönelik şiddet ve cinsel tacizin işyerlerinde çok yaygın olduğunu gösteriyor.Örneğin, Londra’da 1236 kadın üzerinde yapılan bir araştırma, kira sözleşmesindeki altı kadından biri işyerinde tecavüze uğrarken diğer beşi dayak veya başka yollarla kaçıyor. Amerikalı bir yazar, herhangi bir işçi sınıfından her erkeğin, hatta tacizi sadece izlese bile, kadınlara cinsel tacizde suç ortağı olduğunu söylüyor. “
Feminizmi eleştirenler, bugün kadınların özgür ve bağımsız görünmelerine rağmen, duygusal olarak annelerine ve büyükannelerine göre daha bağımlı, daha güvensiz, daha ürkek ve daha yalnız hale geldiklerini belirtiyorlar. Bu batıdaki acı gerçektir.
RM/SS
ingilizceden çev. posttruth
