Bir İşaret Olarak Kurt, Bir Sembol Olarak Bozkurt
Bir İşaret Olarak Kurt
Bozkurt işareti denilen işaret Türklere ait bir işaret değildir . Bir siyasi partinin işaretidir. Öteden beri bu böyledir. Bu işareti yapan kim olursa olsun bir partinin; bir anlayışın temsilcisi olduğunu ifade etmektedir..
Bu işareti yapan sadece kendisini ve ideolojik tarafını temsil etmektedir. Ne beni ne Türk milletini ne Anadolu insanını temsil etmemektedir…
Bu işareti yapanı cezalandırmaya giden Avrupa hepten saçmalamaktadır..
Avrupa’nın bu yanlışına tepki olsun diye bu işareti sahiplenmek, Türklerin milli işareti olarak yansıtmak saçmalamanın ötesinde bir saçmalamadır..
Bu yaşıma kadar böyle bir işareti belli bir siyasi parti dışında ne babamdan ne dedemden ne ninemden ne okuduğum kitaplardan ne tarihten görmedim…
Bir Sembol Olarak Bozkurt
Bozkurt’un birçok kabile millet ve toplulukta önemli bir yeri var . Naturizm diye sosyolog ve antropologların adlandırdığı inanç biçimine baktığımızda insanla doğa arasında kurulan manevi bağ bitkilerden hayvanlara kadar bir dizi varlığın kutsamasını ve daha ileriki aşamada bir totem haline getirilmesini ifade eder.
Bozkurt da birçok kavimde ve toplulukta sembol olarak kabul edilmiştir.. Moğollar, Türkler, Romalılar, Amerikan kızılderilileri, gibi milletler arasında kurt ya da Bozkurt başka bir deyişle Gri Kurt sembol olarak kabul edilmiştir..
Bu konuda oldukça fazla kaynak vardır..Bu kaynakların çoğu efsaneler ve efsanelerin yorumlanışı olarak sözlü anlatılardır.
Bazı Milletler kendilerinin köken olarak bir hayvandan ya da bir bitkiden geldiğini ifade etmişlerdir. Maymundan geldiğini iddia eden kabileler de vardır. James G. Frazer’in Altındal adlı eseri bu konuda verimli bir eserdir.. Bizim İslami kaynaklarda bile bazı insanların hurma ağacından türediğini söyleyen Miskeveyh gibi bilginler vardır.
Pers imparatorluğu aslanı öne çıkarırken Romalılar kartalı öne çıkarmıştır. Selçuklularda da çift başlı kartal vardır. Birçok toplulukta da sembol olarak çift başlı kartala rastlamak mümkündür. Miken, Hitit, Sırp ve Roma imaratorluğu gibi..
Burada bizi ilgilendiren konu efsanenin arkasındaki anlamdır. Aslında kurt bir canlı olarak değil, bir sembol olarak gözüpekliği, yol göstericiliği, ataklığı, dayanıklılığı simgelemektedir. .
Bu noktada bir sorun yoktur.. ancak kurt’un sonraki dönemlerde genel anlamda Türk milleti için bir totem olarak algılanması mümkün olmamıştır.. Bu husus belli bir milletle değil de kabilelerle ile ilgili olarak kalmıştır.
Millet kültürel olarak kendini hep yeniden üretmiştir. Hatta Türk milleti yelpazesi altında onlarca belki yüzlerce unsur bulunmaktadır.
Bu yüzden bir kurdun sembol olarak kabul edilmesi bir milletle alakalı değil, sadece belli bir toplulukla alakalı olabilir.. Bu noktada insanların kabulleri tercihleri bizim müdahale edebileceğimiz bir konu değildir. Herkesin kendi tercihine göre davranması ve yaşaması en doğal hakkıdır…
Bu konuda kimse kimseyi kınayamaz; kimse kimseye bir şey dayatamaz.
İnsanlar istediği şeyi kendisine sembol seçebilir, onu kutsal bilip onu bayraklaştırabilir.
