pink-floyd-the-wall-filme-another-brick

Mevcut eğitim sistemine yönelik çok sayıda eleştiri ve bu sistemin doğasında var olan ahlaki ve manevi düzlemde giderek daha fazla takdir edilen sorunların giderilmesine yönelik çeşitli öneriler bulunmaktadır. Geleneksel olarak Hindistan eğitim sisteminin temelini oluşturan ve kültürel mirasımızın hayati bir unsurunu teşkil eden ahlaki ve manevi unsurun eğitime kazandırılmasına yönelik eğitim politikalarının analizi ve geliştirilmesi için oluşturulan bazı tanınmış komisyonların önerileri, aklın dar görüşüne ve insan tatiline bağlı olduğu için Gerçekliğe/Kutsal’a atıfta bulunmayan mevcut moda paradigma nedeniyle uygulanmamış veya belki de uygulanamamıştır. Sosyalleşme alanındaki büyük sorunlar da hatalı eğitime bağlanabilir. Suç işleme, uyuşturucu bağımlılığı, intiharlar, başarısızlık ve ilişkilerin önemsizleşmesi, öğretmenlere ve büyüklere saygısızlık ve yolsuzluğa yatkınlığın artması gibi çeşitli sorunların tümü kısmen modern eğitim sisteminde kabul edilen arka plan dünya görüşüne atfedilebilir. Artan özelleştirme ve endüstrinin gereksinimlerine bağımlılıkta görüldüğü üzere modern eğitimin kapitalistlerce ele geçirilmesi – MBA’in olağanüstü yükselişi bunun sadece bir örneğidir – geleneksel bilgi, etik ve insan mesleği görüşüne yönelik hoşgörü ve alanın azalması anlamına gelmektedir çünkü ben-öteki ilişkisi, geleneksel kültürlerin – sanatları, dinleri, felsefeleri ve sembolleriyle – savunduğu her şeyle keskin bir şekilde çelişen terimlerle yeniden tanımlanmıştır. Modern eğitim sistemleri insanın en önemli boyutu olan ruh dışında her şeye hitap etmektedir. Homo economicus’un bilgelikten yoksun olduğu ya da çok az yararlandığı bir dünya görüşünde bilgeliği öğretmek için neredeyse hiç alan yoktur. Modern uygarlık, bilgi (ya da düşünce) ve varlığın bir olmadığı şizofrenik parçalı insanı ortaya çıkarmıştır. Özne ve nesne birbirinden aşılamaz bir uçurumla ayrılmıştır. Her şeyi bilir ama içindeki Tanrı’nın krallığını bilmez. Evrenin dış sınırlarına, kuarklara ve nötrinolara aşinadır ama Varlık Zemini’ne, Öz’üne yabancılaşmıştır. Modern eğitim bize bol miktarda enformasyon ve bir miktar bilgi verir, ancak yalnızca adalet duygusunu ve Kişinin Kökeni ve Sonuna erişimini sağlayan o bilgelikten/gnosdan yoksundur. İnsanın varoluş nedenini oluşturan bu bilgi bu müfredatta yoktur.
Metafizik bu bağlamda en önemli olan bilimdir. Aslında tüm geleneksel medeniyetler metafiziği ya da Sophia perennis’i eğitim müfredatlarında en çok dikkate alınması gereken bilim olarak öncelemişlerdir. Hatta Yunanlılar ve antik ve ortaçağ dönemlerinin tüm büyük eğitimcileri eğitimi bu terimlerle tanımlamışlardır. Giderek daha az şey hakkında daha çok şey bilen işçiler ya da ücretli emekçiler ve giderek uzmanlaşan profesyoneller üreten modern eğitim anlayışımız, geleneksel bakış açısından ciddi sınırlamalara sahiptir.
Çağdaş eğitimde bilginin kendisiyle pek ilgilenilmemekte, sadece maddi olarak ne şekilde kullanılabileceğiyle ilgilenilmektedir. Buradaki ortalama bir öğrenci felsefe ve dolayısıyla tüm disiplinlerin genel ilkeleri, uyumsuz ve heterojen bilgi parçalarını belirli bir tutarlı çerçevede sentezleyen bilgi hakkında hiçbir şey bilmiyor. Felsefe bilimin ve tüm bireysel bilimlerin kraliçesidir. Öğrenciler çok fazla matematik bilebilir ama matematiğin felsefesini bilmeyebilirler. Aslında, matematiğin tanımı bile çoğu tarafından bilinmez. Fiziksel ve biyolojik bilimler hakkında çok şey biliyoruz ancak metodoloji, bilim felsefesi ve bilimin diğer uğraşlarla ilişkisi konusunda çoğunlukla cahiliz. Sosyal bilimler hakkındaki bilgimiz ise daha da iç karartıcı bir tablo ortaya koyuyor. Uygarlık ve kültür nedir? Kaç öğrenci bu terimleri tanımlayabilir ya da aralarında ayrım yapabilir? Sadece dünya tarihi, dünya medeniyetleri değil, kendi tarihimiz hakkında da korkunç derecede cahiliz. Tarihsel ya da geleneksel köklerimizden, kültürel ve manevi mirasımızdan giderek daha fazla kopuyor olmamız hiç de şaşırtıcı değil. Din öğrencileri sadece kulaktan dolma bilgilere sahip. Din nedir? Tanrı’yı nasıl tasavvur ederiz? Benlik ya da Ruh nedir? Dini deneyim ya da gnosis nedir? Çok az öğrenci bu gibi hayati soruların yanıtlarını bilir. İman ve inanç arasındaki fark nedir? Öğrenciler kendi dinleri, felsefesi ve tarihi hakkında son derece cahil, diğer dini ve mistik gelenekler hakkındaki kaba cehaletimizden bahsetmeye bile gerek yok. Öğrencilere tüm bunlar öğretilmiyor. Her şeyden önce eğitim müfredatı suçlanmalıdır. Çeşitli tonlardaki köktendincilerin hüküm sürmesi ve mezhepçiliğin toplumumuzu bölmesi hiç de şaşırtıcı değil.
Aynı sözler bir öğrencinin estetik bilgisi için de söylenebilir.

Güzel sanatlar konusunda sadece çok belirsiz fikirlere sahipler. Resim, heykel, mimari ve müzik hakkındaki bilgileri yok denecek kadar azdır. Bilişsel ve duygusal boyutları da dahil olmak üzere tüm kişiliğin gelişimine katkıda bulunması gereken eğitimden yoksunlar. Sadece okur-yazar olan, parçalanmış ve uyumsuz insanlara sahip olmamıza şaşmamalı. Eğitimin geliştirmesi ve mükemmelleştirmesi gereken karaktere öncelik verilmiyor. Eğitim bir zamanlar bir profesyonelin yanı sıra bir karakter de oluştururken bugün sadece bir profesyonel mi oluşturuyor? İnsan yalnızca ekmek için mi yaratılmıştır?

Bir yanıt yazın