Kutsal Düşmandan Kültürsüze: Batı Zihninde Filistin Kavramı
Philistine Sözcüğünün Teolojik Kökeninden Kültürel Hakarete Evrimi “Philistine” sözcüğü bugün İngilizcede “kültürsüz, entelektüel derinlikten yoksun,...
Orhan Adil Yaşar
Avrupa Felsefe Tarihinin Kör Noktası: Tennemann ve Hegel’de İslam Felsefesi
Wilhelm Gottlieb Tennemann (1761–1819), on sekizinci yüzyıl sonu Alman düşüncesinin en sistematik tarihçilerinden biridir. En...
DİNDEN ÇIKMAK ÜZERİNE
İnsanın özü kutsal eksenlidir. M. Eliade, “İnsan olmak dindar olmaktır.” derken aslında insandaki en temel...
HERAKLEİTOS’TAN CAMUS’YE OLUŞ VE DEĞİŞİMİN ANLAMI
Herakleitos’a göre evrende hiçbir şey durağan değildir; varlık sürekli bir oluş süreci içindedir. Ancak bu...
ORTA ÇAĞ BATI FELSEFESİNİ ‘KARANLIK ÇAĞ’ MİTİ’NDEN KURTARMAK: SKOLASTİK DÜŞÜNCEYİ BİR ÜST ADLANDIRMA OLARAK OKUMAK
Giriş Batı düşünce tarihinin dönemlendirilmesi genellikle ideolojik ve mitolojik izler taşır. “Karanlık Çağ”, “Rönesans” veya...
Seküler Kadercilik: Emperyal Güç Miti
Bütün siyasal olayların, Ortadoğu’daki bütün denge değişimlerinin, dünyada kendisini güçlü gösteren yapıların kontrolünde olduğu şeklinde...
Frankenstein ve Ozymandias: Shelley’lerin Aynasında İnsanlığın Trajedisi
1818 yılı, modern insanın hem yaratıcı kudretine hem de kendi sınırlarına tanıklık ettiği bir yıldır.Mary...
Kalbin Aynası ve Hâlin Hakikati
Nefis ve dünya arzuları bir kalbin aynasında izleyip takip ettiyse, o kalp nasıl aydınlık verebilir?...
Hikem-i Ataiyyeden İlhamla : Duaya İcabet
Israrla talepte bulunduğun halde duânın kabulünün gecikmesinden ötürü bana icabet edilmedi diye umutsuzluğa karamsarlığa düşme....
“Varlığını bilinmezlik toprağına göm”
İlgi odağı olamamak, aslında bir kayıp değil; kalabalığın gözlerinden korunmaktır. Bugünün dünyasında herkes görülmek, duyulmak,...
