Kayıp Hafıza Ekseninde Türkçenin Felsefe Dili Olmasının imkanı
Felsefe dilinin nasıl oluşturulacağını tartışmadan önce, bu işle uğraşan insanların kendi dillerine ne kadar hâkim...
Orhan Adil Yaşar
Akıl ve İnanç: Rasyonalitenin Sınırları ve İnsanî Hakikatin Zemini Üzerine
Modern dönemde kutsal metinlerde yer alan olağanüstü hadiseler çoğu zaman “akıl dışı”, “bilimsel gerçeklikle uyuşmayan”...
Pozitivist Antropoloji ve Maneviyat: Dinsel Tecrübenin Mağara Gazına İndirilmesi Sorunu
Son dönemlerde toplumda belirli bir görünürlük kazanan bazı insanların, duydukları veya yüzeysel biçimde öğrendikleri...
ADEME İSİMLERİN ÖĞRETİLMESİ, TÜMELLER TARTIŞMASI VE NOMİNALİZM
Kur’an’daki “Âdem’e bütün isimleri öğretti” ifadesi, yalnızca nesnelere kelime vermeyi değil, insanın varlığı kavrama, sınıflandırma,...
Angelika Neuwirth’in Yaklaşımları Ekseninde Kur’an’ın Tarihsel Okunuşu Üzerine Bir Değerlendirme
Angelika Neuwirth, özellikle Kur’an’ı “geç antik çağ” (Late Antiquity) bağlamında okuyan en önemli Batılı araştırmacılardan...
Hikmet Merkezli Bir İslam Yorumu Arayışı: Tevhid Temelli Bir Metodolojiye Doğru (Usulud’din)
Giriş Geçenlerde mürtedlik, cariyelik ve benzeri meseleler etrafında İslam’a ilişkin yapılan bazı yorumları okurken...
Modern Psikoloji, Nefs ve Maneviyat
Özellikle modern dönemde gelişen bazı psikoloji ekolleri, insan ruhundaki derin eğilimleri büyük ölçüde maddî, biyolojik...
Sekülerleşme, Kutsalın Çözülmesi ve Anlam Krizi: Berger ve Casanova Üzerinden Bir Değerlendirme
Giriş Modern Batı düşüncesinin en temel tartışma başlıklarından biri olan sekülerleşme, yalnızca dinin toplumsal hayattaki...
Modern Düşüncede Ontolojik Köksüzleşme: Hakikati Iskalamak
I. Modern düşüncenin en dikkat çekici yönlerinden biri, insanlığın en temel problemlerini açıklamaya çalışırken çoğu...
Varlığın Topolojisi: Heidegger, Mekân ve İrfan Geleneği
Antik düşüncede insan kozmos içerisinde anlamlı bir yere sahipti. Aristoteles’in “topos” anlayışında yer, boş bir uzay...
