KAYIP CENNET: KUTUB’UN SELEFİLİĞİ VE AHLAKİ MÜKEMMELİYETÇİLİĞİN SİYASİ KÖKENLERİ
Kutub’un selef dönemine olan hayranlığının, bu makalede öne sürdüğüm argüman ışığında en iyi anlaşıldığına ve...
Akademik
Derin Ekolojinin Ezoterik (Manevi)Boyutları
“Her şeyde, doğada, çiçeklerde ve ağaçlarda, dereleri döşeyen her çakıl taşında , hareketsiz kayalarda, hareket eden sularda...
KELAMIN BOYUTLARI: PEYGAMBER ÇAĞRISI VE İNSAN
Giriş Peygamberlik kavramı her zaman Tanrısallık ve Tanrısal esin kavramı ile birlikte düşünülmüştür. Peygamber daima...
İBNİ KAYYIM EL CEVZİYYE AÇISINDAN İSLAM AİLESİNDE ÇOCUK EĞİTİMİ
Tuhfah Al Maudud Bi Ahkam Al Mawlid Üzerine Bir Araştırma İbn Kayyim Al Jawziyya (w....
MADDECİ EVRİM DÜŞÜNCESİNİN AÇMAZLARI
Giriş Yerine “Nereden geldim nereye gidiyorum” sorusu insanoğlunun en kadim sorusu olmuştur daima. İnsan kendi...
Siyasî Eşitlik Üzerine
Fransız filozof J. J. Rousseau; “İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı” üzerine yaptığı incelemede, idealindeki ülkeyi tasvir ederken mealen şöyle diyor: “Seçecek...
DİNLERİN ORTAK ZEMİNİ OLARAK VAROLUŞSAL İMAN
“Tek Bir İlke”: İman ve Çoğulculuk Üzerine “Sizin yaratılmanız da, tekrar diriltilmeniz de tek bir...
Egoik Sistem ve Kalbin Beslenmesi
Aydınlanmanın hümanizmi tarafından şekillendirilen bir dünyada, insan benliği merkezi hale geldi. Bununla birlikte, geleneksel metafizik...
NİETZSCHE: ZAYIFLIK TEOLOJİSİ OLARAK DİN
Dinin Bir zayıflık teolojisi olduğunu söyleyen Nietzche’dir. Felsefe havzasında yer alan isimlerden en çok popüler...
GEÇİŞ ÇAĞINDA FELSEFE
GEÇİŞ ÇAĞINDA FELSEFE[1] Heidegger’in Vom Ereignis eseri[2], bir metni değerlendirmede kullanılan alışılmış, bilinen yaklaşım yöntemlerine...
